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Sabiduría Perenne

Cuentos para Despertar

Parábolas milenarias de la tradición universal sobre la verdadera naturaleza del Ser

ॐ
Jainismo (Anekantavada)

Los seis ciegos y el elefante

Parábola tradicional jaina y sramánica (Tattvartha Sutra, siglo V a.C.)
Dibujo a carboncillo de seis sabios ciegos explorando con sus manos diferentes partes de un majestuoso elefante bajo un baniano
Dibujo a carboncillo de seis sabios ciegos explorando con sus manos diferentes partes de un majestuoso elefante bajo un baniano
Cada mente humana percibe solo un fragmento de lo Real; la sabiduría no discute por imponer su punto de vista, sino que honra con humildad la totalidad del Ser.

En una próspera ciudad de la antigua India vivían seis ancianos muy venerados por su erudición, aunque todos ellos eran ciegos de nacimiento. Dedicaban sus días a debatir sobre filosofía, religión y las leyes del universo.

Un día, un mahout real trajo un majestuoso elefante a la plaza mayor. Fascinados al enterarse de la presencia de aquel animal prodigioso del que tanto habían oído hablar, los seis sabios pidieron permiso para aproximarse y conocer la verdad del elefante a través del tacto.

El primer anciano extendió las manos, tropezó con el ancho y robusto costado del animal y exclamó al instante: «¡Qué maravilla! El elefante es exactamente como una sólida y áspera pared de piedra».

El segundo sabio palpó con sus dedos el colmillo liso, curvado y afilado: «¡Te equivocas por completo, amigo mío! El elefante no tiene nada de pared: ¡es puntiagudo, redondo y frío como una lanza de marfil!».

El tercer sabio tomó entre sus brazos la inquieta trompa que se movía y gritó alarmado: «¡Ambos estáis desvariando! El elefante es largo, flexible y sinuoso: ¡es exactamente como una serpiente gigante!».

El cuarto anciano se abrazó a una de las patas del paquidermo y protestó: «¡Qué ceguera intelectual la vuestra! El elefante es recto, rugoso y vertical: ¡es idéntico al tronco de una palmera!».

El quinto sabio alcanzó a tocar una de las orejas que se abanicaba con la brisa: «¡Ninguno tiene razón! Es delgado, ancho y se agita en el aire: ¡el elefante es un abanico de cuero!».

El sexto anciano, sujetando la cola oscilante, concluyó con desdén: «¡Sois todos unos ignorantes! El elefante es una simple cuerda vieja con cerdas al final».

Los seis sabios comenzaron a discutir a gritos, insultándose y acusándose mutuamente de falsedad y herejía, a punto de llegar a las manos. En ese momento, un sabio vidente que pasaba por allí se detuvo y les dijo con una sonrisa compasiva: «Calmaos, venerables ancianos. Ninguno de vosotros miente, pero ninguno conoce la verdad entera. Cada uno de vosotros ha tocado solo una pequeña parte del animal; pero la verdad viva del elefante incluye todas vuestras experiencias parciales y las trasciende por completo».

Reflexión sobre el Ser
La doctrina jaina de Anekantavada (la naturaleza no-absoluta y polifacética de la realidad) enseña que el dogmatismo y el fanatismo nacen de absolutizar una perspectiva parcial. En el camino espiritual, las distintas religiones, filosofías y experiencias místicas son como las manos de los ciegos tocando al infinito Elefante de la Verdad. Quien despierta abandona la necesidad egoica de tener razón y abraza la no-violencia radical del corazón (Ahimsa), reconociendo que la Conciencia Suprema es el Todo que acoge todas las miradas.
Fuente y Lectura Recomendada
Jainismo: Historia, filosofía y práctica de la no-violencia
Kanti V. Mardia (Edición de filosofía comparada)
Una rigurosa introducción a la filosofía del Anekantavada y la ética del respeto absoluto por todas las formas de vida como camino de liberación de la conciencia.
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Ofrenda y Apoyo Consciente • Dāna
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La Rueda de la Sabiduría (28 Parábolas)

Colección completa de parábolas sagradas para explorar en silencio

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