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Sabiduría Perenne

Cuentos para Despertar

Parábolas milenarias de la tradición universal sobre la verdadera naturaleza del Ser

ॐ
Budista

La balsa y la otra orilla

Alagaddupama Sutta (Majjhima Nikaya 22, Discurso de la serpiente de agua)
Dibujo a carboncillo de un peregrino dejando su balsa en el río de lotos para contemplar el amanecer en la orilla
Dibujo a carboncillo de un peregrino dejando su balsa en el río de lotos para contemplar el amanecer en la orilla
Las doctrinas, métodos y conceptos son solo vehículos para cruzar el río: no te apegues a la balsa una vez alcanzada la orilla.

En una ocasión, Gautama Buda se dirigió a la asamblea de monjes en el bosque de Jetavana con una parábola que sacudió los cimientos del apego dogmático:

«Imaginad a un viajero solitario que camina por un sendero salvaje y se encuentra frente a un río caudaloso, ancho y peligroso. La orilla en la que se encuentra está llena de temores, bestias feroces y peligros mortales; en cambio, la orilla lejana se vislumbra como una tierra de bendición, serenidad y perfecta seguridad. Sin embargo, no hay puente que cruce las aguas ni barca alguna para navegar».

«El hombre piensa: “¿Y si reúno cañas, ramas tiernas, hojas y troncos caídos, y con lianas construyo una sólida balsa? Remando con mis manos y pies podré cruzar a salvo a la otra orilla”. El hombre pone manos a la obra, construye la balsa y, con gran paciencia y esfuerzo, sortea los rápidos hasta desembarcar sano y salvo en la orilla de la liberación».

«Una vez en tierra firme, el hombre mira con inmensa gratitud la balsa y piensa: “¡Qué balsa tan maravillosa me ha salvado la vida! Ha sido tan útil y bondadosa que la alzaré sobre mis hombros y cargaré con ella sobre mi cabeza adondequiera que vaya por el resto de mis días”. Decidme, monjes: ¿actuaría ese hombre con verdadera sabiduría?».

«No, bienaventurado Señor», respondieron los discípulos. «¿Cómo actuaría con sensatez?», continuó el Buda. «Dejaría la balsa en la arena o la empujaría suavemente de vuelta a la corriente, pensando: “Esta balsa cumplió su noble propósito; ahora puedo seguir mi camino libre y ligero”. De igual modo, monjes, os he enseñado que incluso mi doctrina (el Dharma) es como una balsa: fue diseñada para cruzar a la libertad, no para aferrarse a ella. Si debéis soltar las cosas no provechosas, ¡cuánto más debéis soltar las buenas enseñanzas cuando la orilla del Ser ha sido alcanzada!».

Reflexión sobre el Ser
La mente tiene una asombrosa habilidad para transformar incluso el camino espiritual en una nueva prisión identitaria. El ego se vuelve orgulloso de sus meditaciones, sus libros leídos y sus códigos morales. La enseñanza del Buda es un recordatorio radical: todo método, creencia o práctica es solo un andamio provisional. El fin último es la libertad incondicionada del Ser, que reside más allá de cualquier concepto religioso.
Fuente y Lectura Recomendada
El Dhammapada: El camino del Dharma
Gautama Buda (Edición comentada)
El texto poético y sapiencial más querido del canon budista, que condensa las enseñanzas del Despertar mental, la compasión y la superación del sufrimiento.
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La Rueda de la Sabiduría (16 Parábolas)

Colección completa de parábolas sagradas para explorar en silencio

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